June 6
Les Chumash sont une tribu d'Amérindiens qui se sont installés dans les régions côtières du centre et du sud et les îles du canal du nord de la Californie il ya environ 13.000 ans. Jusqu'à récemment, chaque bande parlait la même langue, mais dialecte différent, en fonction de la région où ils habitaient.
Les Chumash étaient principalement des chasseurs, des pêcheurs et cueilleurs, mais étaient célèbres dans leur région pour la fabrication de la monnaie fabriqués à partir de coquillages. Preuve de l'étendue de leur réseau commercial, sous la forme de leur argent de coquille, a été trouvé toute la Californie. En outre, peinture rupestre représentant la cosmologie de la Chumash et leurs paniers ont été trouvés à Santa Barbara, Ventura et les comtés de San Louis Obispo. Le Chumash conçu relativement sophistiqués canoës séquoia de planches appelées "tomolo», qui consistaient d'une coque en bois massif avec des planches de bois construits le long des côtés. Ces tomolo permis au Chumash de pêcher dans l'océan profond, y compris parfois chasse à la baleine, et d'étendre leur réseau de commerce; certains ont même spéculé que les commerçants polynésiens ont interagi avec le Chumash, mais ces théories sont rejetées par la plupart des anthropologues.
Les paniers Chumash ont été conçus de juncus pointe et tissé assez serré pour retenir l'eau de manière fiable. Certains paniers ont été même utilisés pour la cuisson; herbes, de légumes, de la viande et de l'eau ont été combinées dans un panier, puis roches chaudes ont été placés dans le panier pour amener l'eau à ébullition, rendant ainsi les soupes et les ragoûts. Vannerie Chumash est devenu un objet d'intérêt pour les colons espagnols au 18ème siècle, et étaient souvent envoyés comme cadeaux à des proches ou affiché comme des œuvres d'art. Techniques de vannerie Chumash ont même été utilisés dans la construction de leurs maisons.
Le tomolo construit par le Chumash ont été maintenus ensemble par un mélange de sève d'arbre et de goudron bitume qui découle de gaz naturel et de pétrole sous-marins fuites dans le canal Santa Barbara naturellement. Les planches sur les côtés de ces pirogues ont été attachés ensemble par laçage chanvre travers des trous percés dans les conseils d'administration et fouettées aux conseils dessous. L'ensemble du canot a ensuite scellé avec le mélange de sève et de goudron et asphalte chauffé les planches brutes ont été poncé avec du grès et de la peau de requin. Le tomolo pourrait varier en taille de trois personnes plus petites pirogues pour ceux qui détenaient 10 passagers ou plus.
Le Chumash utilisé des médicaments tirés des plantes locales de la Californie, y compris l'écorce de saule pour les douleurs et le chêne de poison pour les plaies. Beaucoup des ingrédients naturels ont été mélangés avec d'autres sous-produits de la vie quotidienne Chumash, comme les graisses animales, les cendres provenant des feux de cuisson et l'eau de mer. Ces médicaments ont été administrés par les chamans et les recettes ont été transmis à travers les générations de maître à apprenti. Certains médicaments étaient principalement cérémonielle, comme la déglutition de fourmis rouges vivants, tandis que d'autres étaient et de cause à effet directe, tels que l'utilisation de l'eau de mer de faire vomir.
Les niveaux de population des Chumash avant le contact européen sont difficiles à estimer, avec quelques chiffres aussi bas que 10 000 et autres aussi élevé que 20.000. Néanmoins, le contact avec les maladies européennes diminue les numéros Chumash, comme l'a fait la transition entre un mode de vie de chasseurs-cueilleurs à une basée sur l'agriculture l'un sous la tutelle du système de mission espagnole. La population Chumash atteint son nadir, de 200, au cours de la fin du 19ème et début du 20ème siècle, mais a depuis rebondi à environ 5000, à partir de 2008.
En 2008, il ya plusieurs bandes de Chumash, dont la plus importante est la bande Santa Ynez, qui exploite un casino sur la réserve à Santa Ynez, en Californie. Le groupe Quabajai de Chumash travaillé en étroite collaboration avec le Musée de Santa Barbara d'Histoire Naturelle de concevoir plusieurs tomolo, qui ont été pagayé autour des îles Anglo-Normandes en 1976, 1997 et 2001 dans une tentative de renouer avec leur patrimoine et de faire revivre les liens culturels avec d'autres groupes. D'autres bandes Chumash, tels que la bande côtière, tentent d'obtenir une reconnaissance fédérale pour leur tribu; jusqu'à présent, le gouvernement fédéral ne reconnaît que la bande de Santa Ynes.